Asimilar una cultura, implica primero asimilar su lengua. Los 12 artículos de la Declaración Universal de la Unesco son: 1. RSB 480. al desarrollo de necesidades de lectura en estudiantes de la Universidad de La categoría identidad, de uso frecuente en la actualidad, es un valor de carácter complejo por el contenido que expresa y por sus diferentes concepciones. Lo ha conseguido gracias a un público incondicional que, sin que el discreto escritor lo pretenda, ha sabido meterse al bolsillo a punta de una serie de historias y personajes que son un escaneo de lo que se conoce, con sorna, como “peruanidad”. Corresponde a profesores universitarios trabajar para que nuestras mejores esencias y principios lleguen de modo coherente a los estudiantes. Ellos estructuran los lazos de los humanos entre sí y de ellos con el mundo idealizado o el religioso. E. Ubieta  (1993:112) afirma: “ (…) un hombre como individuo social o como parte de una colectividad (…) adquiere cierta comprensión de su singularidad con respecto a otros hombres o colectividades” y agrega “(…) la identidad, desde una perspectiva psicológica o sociológica es el resultado cambiante de un proceso nunca concluso, histórico o biográfico, de autorreconocimiento”. Importancia del Pensamiento de Julio Enrique Blanco y el origen de la Universidad del Atlántico; Fase 1 pre-saberes - tarea realizada; Tesis en opción al Grado Científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas, Instituto Superior Pedagógico, Las Tunas. Los derechos humanos, garantes de la diversidad cultural. cada grupo social manifiesta frente a los demás pueblos en donde expresan sus Profesora Asistente y Master en Ciencias de la Educacion. La identidad cultural abarca aspectos tan diversos como el idioma, el sistema de valores y creencias, las tradiciones, los ritos, las costumbres o el comportamiento de una comunidad. El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento y en la dirección de los sentimientos” (Martí, J. Por ejemplo, el continente americano no sería el mismo si no hubiese ocurrido la conquista de estos territorios por parte de los europeos. *** Profesora de la Universidad José La cultura es un tema central del que debemos ocuparnos, lograr una cohesión cultural argentina es sumamente posible. Asimismo surge, claramente, que son los Estados los que deben ponerse firmes y definir la política cultural a llevar a cabo. La globalización neoliberal impacta en el mundo de hoy en todos los órdenes. sus costumbres, tradiciones, lengua actitudes y que cada uno de los pueblos lo Proyecto del Centro de estudios sobre identidad y educación. Las prácticas y creencias concernientes al cuerpo, a la salud, a las enfermedades también ocupan un lugar muy importante. El fenómeno de la identidad contiene elementos como: el alter y el sujeto con el que se comunica, la herencia cultural de éste y la actividad de la cual los objetos son resultado. Pensar lo contemporáneo: de la cultura situada a la convergencia tecnológica. La cuestión sobre las políticas culturales a poner en marcha queda planteada frente a todas las comunidades políticas y a escala mundial. cultura es algo vivo, compuesta tanto por elementos heredados del pasado como Asimismo, en la actualidad existen culturas con orígenes geográficos determinados e identificables como el arte zen (Japón) o el bossa nova (Brasil). quechua siendo este propio de cada lugar. Licenciada en Educacion en comunidad. Se trata de la Fiesta y Feria de las Alasitas o miniaturas. 1. Los referentes analizados se sintetizan en lo pedagógico, ello admite que los educandos despleguen actividades donde desarrollen explicaciones,  valoraciones,  demostraciones,  definiciones,  etcétera, lo cual requiere garantizar un movimiento en tres direcciones: nivel de información, nivel de comprensión y de ahí al nivel crítico. Muchos teóricos han propuesto paradigmas interpretativos desde los más diversos campos con el fin de comprender la naturaleza de esa relación, así como también los mecanismos que . En la formación de la personalidad de las nuevas generaciones desde el contexto universitario, no puede faltar el conocimiento de la cultura nacional. http://hdl.handle.net/20.500.11763/atlante1711educacion-identidad-cultural. Cultura e identidad. Se manifiesta desde un grupo primario hasta una región supranacional. Mencionando la relación que llevan unas y otras, y la importancia de seguir llevando a cabo tanto los avances futuristas como la conservación de las tradiciones y creencias . Esta intrusión es origen de numerosos conflictos. El primero alude básicamente a prácticas, creencias y significados rutinarios y fuertemente sedimentados, mientras que lo identitario refiere a sentimientos de pertenencia a un colectivo y a los agrupamientos fundados en intereses compartidos. “Problemas filosóficos de las identidades culturales” en: Sociedad Argentina de Teología (ed. No obstante, las culturas no son homogéneas; dentro de ellas se encuentran grupos o subculturas que forman . La Habana: Editorial Pueblo y Educación. No se trata  de un mundo que combine la riqueza y la cultura de muchos países sino de un orden mundial que por definición destruye la cultura, una globalización que destruye inexorablemente la cultura  (…) (Castro, F. 1999). La tendencia posmoderna de la globalización neoliberal coloca ante el ser humano el inmenso reto de la supervivencia. Espacios socioculturales “bolivianos” trans-urbanos en el Área Metropolitana de Buenos Aires, La Feria de las Alasitas de Parque Avellaneda, Ciudad de Buenos Aires, y sus vinculaciones con la Tradición Andina de Miniaturas. El proceso de formación ciudadana del docente en esta etapa revolucionaria, se sienta sobre la base de la coincidencia de los intereses personales y sociales. La identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. El presente trabajo tiene como objetivo reflexionar en torno a la identidad cultural y los retos que hoy le impone al docente universitario la avalancha de la cultura de masas. Ciencias Pedagógicas; Proyecto desarrollo sociocultural Reparto Delicias. Editor: Licenciada Leticia Maronese, Comisión para la preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad de Buenos Aires. 166-179, Disputas por el Bicentenario en la Argentina: memorias colectivas, festejos oficiales y alternativos, Un canto para poder existir: identidad nacional y música en escuelas públicas de Montevideo, Migraciones contemporáneas y diversidad cultural en la Argentina, Mallimaci Barral, Ana Inés (2010). Es determinado como un grupo social o de un sujeto de la cultura, a la producción de respuestas que, como heredero y transmisor, actor y autor de su cultura, éste realiza en un contexto geohistórico dado como consecuencia del principio socio psicológico y antropológico de diferenciación identificación en su relación con otros grupos o sujetos culturalmente definidos. identifican cada uno de esas personas. poseen un contenido cultural. Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Ministerio de Cultura, ISBN 978-987-25112-0-3. La economía política mundial de la cultura y su industria. Sobre este particular, Pericles y Platón, destacados filósofos de la antigüedad, citados por R. D. Silva Hernández (Ob. La aplicación más importante de la identidad es en relación a las personas. Silva, R. D. et al. No obstante la preocupación de la máxima dirección de la Revolución Cubana por desarrollar una política cultural que fortalezca nuestra identidad, los impactos de la cultura de masas se hacen sentir en nuestra sociedad, siendo los jóvenes el sector más vulnerable para la asunción de patrones culturales y valores que se alejan del propósito principal de la educación cubana. espirituales, materiales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Dentro de las industrias culturales encontramos entre otras, la industria de la ropa, de la salud, de la alimentación, etc. el aumento de sentimientos de rechazo a la vulgaridad y la superficialidad seudocultural. ¡Ojo con idealizar el pasado! El motivo por el cual he elegido este tema es porque estoy convencida de que la cultura determina a las personas que forman parte de una determinada sociedad y, a su vez, hace que un grupo de personas con la misma cultura luche por los valores en común emergentes de ella. La preparación de la maestra del grado preescolar en el área de desarrollo de Educación Plástica para el  tratamiento a  la  identidad cultural local en la actividad programada. 1.5.4.2Identidad.- Hablar de identidad es dar a conocer del lugar que proceden las. En el documento ocupa un lugar especial la educación universitaria, ya que según se plantea en él “deben trabajar con sus alumnos en la formación y consolidación de aquellos en que se ha puesto énfasis en cada enseñanza, por lo que, junto al trabajo dirigido a la reafirmación en el compromiso y motivación por la profesión y los conocimientos que adquieran, deben ir asociados los métodos con los que han de trabajar en la formación de sus alumnos y una conducta acorde a la ética profesional que debe caracterizar a nuestros educadores” (Ibídem:25). XXIII Jornadas Lascasianas Internacionales, Universidad Veracruzana, Xalapa, México. Que permita en su actividad docente dialogar, argumentar, explicar. 51 - 65). La formación cívico ciudadana se desarrolla y fortalece a través de la implementación del Programa Director para el reforzamiento de los valores fundamentales en la sociedad cubana actual, elaborado por el Partido el cual plantea la necesidad de "potenciar de manera coherente los factores subjetivos que contribuyan al fortalecimiento y formación de los valores (…) Se debe trabajar en todos los valores que contribuyan a la formación integral de las nuevas generaciones (…)". Desde hace tiempo, la cuestión identitaria ha logrado una gran atención social y académica, y nadie discute que . Un ejemplo de ello es el caso Roberto López. Key words: cultural identity-mass culture-spiritual enrichment-sense of belonging-college professor. Otros militan para afirmar sus particularismos hasta hacer uso de la violencia. La frase de la niña es un tatuaje en la frente de Roberto: "YO NO JUEGO CON ZAMBOS" A partir de entonces, cuenta el narrador, el joven protagonista decidió “matar al peruano que había en él y por coger algo de cada gringo que conoció”. y sistemática, contribuyendo al fortalecimiento de la. Identidad cultural que se va creando desde la subjetividad colectiva y que al mismo tiempo crea diversos lenguajes que empoderan los modelos de la realidad, las conductas y el conocimiento de las personas. Y con un futuro no escrito. D. Diseñar un plan y una estrategia a implementar a corto, mediano y largo plazo. 96 - 110). Sistema de actividades dirigido al fortalecimiento de la identidad cultural de los escolares desde el proceso pedagógico. 7. Martí Pérez de la provincia Sancti Spíritus, Cuba. Como conclusión final me gustaría poner el acento y llamar la atención a la pérdida de esencia que sufren las fiestas patronales y como realmente prima la fiesta por la fiesta y se dejan a un lado la esencia y "los porqué", la pérdida de identidad en las fiestas con el fin de atraer más turistas amenaza la conservación y resta originalidad y sentido de pertenencia a los que realmente las organizan que son los colectivos y entidades locales que permanecen en el territorio durante todo el año. " En el mundo en el que vivimos es muy difícil escapar de las industrias culturales, pero una cosa es fabricar mercancías culturales y otra cosa es edificar una cultura articulada, proveedora de identificación y orientación de los sujetos. 2008. Tercera cuestión: el rol del Estado y de la democracia. Surge como valor universal humano, que se objetiva en la realidad de los pueblos como identidad nacional, por lo que aparece como elemento significativo para el individuo desde que surgió la humanidad y la primera forma de comunicación humana (...) por lo que la identidad, como estructura de sostén reafirma el sentido de pertenencia a un grupo social, lo que implica compromiso, motivación, participación en los proyectos colectivos como parte de los proyectos personales”. Palabras claves: identidad cultural-cultura de masas-enriquecimiento espiritual-sentido de pertenencia-profesor universitario. Hay que tener en cuenta que esta tradición se reformula en función del contexto histórico. planteles sociales, educativos, culturales, inclusive personas profesionales de la La categoría abarca los siguientes niveles: A. García 1999: 83) señala que: “Por identidad entendemos el conjunto de cualidades, vivencias, signos y situaciones del entorno social que permiten a un sujeto diferenciar a un individuo en particular o a un grupo social determinado”. La información y las comunicaciones están monopolizadas desde los centros de poder con mensajes consumistas, banales y mediocres, dirigidos a influir sobre grandes segmentos de la población del planeta con un determinado modo de pensar y actuar, convirtiéndolo así, en un destinatario pasivo y acrítico. 2.8. Historia de la Educación Cívica en Cuba de 1899 hasta 1989. (2004). Estos recursos, lejos de ser “objetos” aislados, están entramados en rutinas y rituales institucionales, formando parte de la vida social de maestras, porteros, directivos, alumnos y padres que habitan la escuela. RESUMEN: El presente artículo, analiza la gastronomía y su diversidad como motivación y aporte a la identidad cultural, procurando mostrar la realidad de los destinos donde es la atracción turística principal con el objeto de contribuir a un mayor conocimiento sobre el fenómeno que involucra el desplazamiento de visitantes por motivos gastronómicos, turísticos y culturales. La identidad nacional se basa en una condición social, cultural y territorial. Su profunda visión  lo hicieron reconocer desde las postrimerías del pasado siglo  la chocante realidad de “(…) Un problema terrible  (…) que estamos padeciendo es el de la agresión a nuestras identidades nacionales, la agresión despiadada a nuestras culturas como jamás ha ocurrido en la historia,  la tendencia hacia una monocultura universal  ¿se puede concebir un mundo semejante? Mendoza, L. (2009). Seminario Nacional de preparación del curso escolar 2009 – 2010. Este proceso integra conocimientos, habilidades profesionales, valores ideológicos,  métodos y procedimientos de trabajo necesarios para el desarrollo de su modo de actuación profesional. “Es concebida no solo por sus expresiones artísticas, sino también porque genera sentimientos de orgullo y sentido de pertenencia, manifestado en posiciones de arraigo y fidelidad a la patria.” (León, Y. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Conocer el por que de tradiciones y folclore. Atendiendo a las concepciones en torno a la formación ciudadana,  se considera que esta “… forma parte del proceso de socialización que se desarrolla en la sociedad, con la finalidad de conformar personalidades capaces de convivir y participar en el desarrollo social, desde una perspectiva consciente y autorregulada ética, política y jurídicamente” (Silva, R. D. 2005:21). La Educación Jurídica. Vida que se traduce en multitud de fiestas patronales por todo el territorio rural español: romerías, cruces en mayo, corpus christi, jornadas medievales, hogueras de San Juan y un largo etc. La autora citada clasifica los valores cívicos ciudadanos en: Identidad social, responsabilidad ciudadana, participación ciudadana y la convivencia. https://www.eumed.net/rev/atlante/2017/11/educacion-identidad-cultural.html CURSO: DESARROLLO PERSONAL. No es proporcionada para siempre, tiene un origen y un desarrollo sujeto a condiciones históricas concretas. tomen costumbres de otros pueblos o naciones, muchas de las personas optan por caso indígenas. “La educación cívica y la formación ciudadana”. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. refrendan el ideal de la integralidad y contextualización. Los niños y los jóvenes están más expuestos a estos problemas, ya sea La identidad de un grupo cultural a menudo está incrustada en las mitologías fundacionales de la cultura. Competencias básicas en materia de salud y desarrollo de los adolescentes para los proveedores de atención primaria.. La primera causa de, Una historia clínica que ayude al médico y al paciente a tomar de- cisiones saludables en base a las últimas evidencias científicas y recomen- daciones de salud pública, que interactúe. Barcelona, Península, pp. Instituto Superior Pedagógico, Holguín. Metadata. La identidad es unos de los aspectos más importantes en la vida de cualquier persona, teniendo una repercusión en las instituciones y países. La cultura de los esquimales, comprende los conocimientos, las artes, el know-how, y todos los otros hábitos adquiridos por cada uno de ellos por el hecho de pertenecer a su sociedad. MTRA. Por el otro lado, en la práctica esta erosión se encuentra limitada por elementos sólidos de las culturas-tradición y a su vez hay en el mundo una producción cultural constante, abundante y diversificada, a pesar de la hegemonía cultural ejercida por los países industrializados. Esta idea es expresión de la concepción que el Comandante en Jefe, Fidel Castro (1981:7) tiene sobre la formación docente cuando dijo: “El educador debe ser, además, un activista de la política revolucionaria de nuestro Partido, un defensor de nuestra ideología, de nuestra moral, de nuestras convicciones políticas. Pedagogía 2015 y Yayabociencia 2015 vinculados a temáticas de Fidel, cultura Conocer de donde venimos como sociedad local para valorar lo que somos y reforzar a nivel colectivo es clave fundamental para conservar la identidad cultural de un pueblo. rescate de los juegos tradicionales en niños de 9 a 12. años de la comunidad, de forma dinámicas, flexible. La Formación cívica y patriótica de los educandos. La religión o idealizaciones autorizan o prohíben el consumo de ciertos alimentos como por ejemplo el cerdo a los pueblos semitas o la carne a los que son vegetarianos. segunda, la corriente constructivista, en cambio, señala que la identidad no es algo que se hereda, sino algo que se construye. Experimentamos una cambiante economía mundial que da a los Estados en desarrollo acceso inédito y sin fronteras al mercado internacional. Por el contrario, las películas y series de televisión son productos culturales de una industria de alta tecnología, consumidas por una masa efímera que no deja de renovarse. ROSAS GARCÍA KENYI. que la población mestiza prefirió asimilarse con la cultura dominante y aprendió Se precisa además que todos los valores están íntimamente relacionados con carácter de sistema. social y que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan El valor participación ciudadana es la vinculación activa de los ciudadanos ante la toma de decisiones públicas, tanto política, como de democracia directa e indirecta, es decir, la significación socialmente positiva de la participación como una necesidad del individuo con la sociedad. mediante sentido simbólico, la dimensión artística y los valores culturales que Ceruti, Fabian Letieri, Gustavo Fernetti, Evangelina Giuliette, Silvia Cornero, María Cecilia Panizza, Mónica P . de acoger nuevas formas de vida de otros países uno de los factores es la La lengua y la cultura están en el centro de los fenómenos de identidad. El desarrollo de las multinacionales y de las agroindustrias alimentarias a escala mundial, la globalización de los mercados de cereales, de la carne y de las bebidas tuvieron un impacto profundo sobre las identidades locales. Desde la ética humanista del docente universitario, es preciso promover el legado de la cultura cubana para protegerla en medio de la globalización neoliberal y la inevitable presencia de un mercado subcultural. Con el triunfo revolucionario en 1959 se sentaron las bases de una nueva política educacional, concebida sobre la base de las mejores tradiciones del pensamiento pedagógico cubano del siglo XIX y de la vanguardia pedagógica en la neocolonia. Martí, J. La importancia del arte en el ser humano. Es una entidad producida por el devenir histórico, con un pasado siempre heterogéneo. En Compendio de lecturas acerca de la cultura y la educación estética (pp. Tesis en opción al grado científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas, Universidad de Ciencias Pedagógicas, Camaguey. La animación a la lectura: una vía para contribuir al fortalecimiento del valor identidad cultural en docentes en formación de la carrera humanidades del preuniversitario. Esto se debe a Este valor es un sentimiento susceptible a transformarse a partir de cómo lo perciba el sujeto que lo asume. nos hace ser únicos pero que se merece todo el respeto del mundo en cualquier La cultura de un pueblo se enriquece en el contacto con otras culturas, pero cuidando siempre el espíritu propio para no ser confundido ni absorbido por éstas. A lo sumo podríamos hablar de la globalización de ciertas mercancías de bienes culturales (cine, audiovisual, discos, prensa, en particular revistas). El ser humano es social por naturaleza y necesita momentos de homenaje tanto a nivel familiar como a nivel colectivo, muchas fiestas patronales tienen figuras como mayordomos, diputados, reinas de la fiestas, miss o mister que son importantes a nivel personal y que refuerzan el sentido pertenencia al pueblo o comunidad. sectores urbanos o labores profesionales y educacionales, DANIEL Rivera 2010 pág.10) manifiesta que En el Ecuador, como en el resto de En los hechos, vemos que es un intercambio “privilegiado” entre los países más ricos. articulos cientificos y trabajos presentados en Eventos Internacionales como Sin embargo, la identidad no está exclusivamente relacionada con el lugar de nacimiento, sino con varios factores y es más frecuente que los grupos les asignen una identidad a los individuos; es por ello que resulta pertinente hablar de identificación más que de identidad. (Castro, F. 1998:3), Ante esta realidad cabe no eludir la intervención en la Reunión de Ministros de Cultura del ALBA del Asesor del Presidente cubano cuando expresó que la “… avalancha de productos chatarra encuentra un público ávido y eso crea adicciones e inhabilita al consumidor, que queda incapacitado para participar de los procesos culturales autén­ticos. lectura; Metodos y tecnicas en la formacion de lectores; Animacion a la lectura 2016-2017. La cultura de masas surge a partir de fenómenos como los totalitarismos políticos (que basaban su poder en el apoyo de las masas) o como la aparición progresiva de los medios masivos de comunicación en la escena cultural, especialmente de la radio y la televisión. Ello demanda un educador: La conservación de las identidades es un arma ante la ofensiva enajenante de una cultura impuesta. presente el hecho colonial no es suficiente para explicar la crisis de identidad de • Las carencias y los problemas de la coordinación entre niveles en España demuestran vivamente la necesi- dad de una reforma procoordinación de la atención primaria que dé poder, Así, este estudio de caso se basa en la Universidad Nacional Autónoma de México y en específico de su Ciudad Universitaria (campus principal) que se localiza dentro de la Ciudad de, Importancia de la gestión institucional para el rescate de la identidad cultural de los estudiantes de la Unidad Educativa a distancia Monseñor Leonídas Proaño de la ciudad de Pujilí. Cuando se habla de cultura de masas se refiere a todos aquellos eventos culturales y sociales que llegan a una importante cantidad de la población, es decir, a las masas comprendidas como la mayoría de una sociedad. Diagnóstico de necesidades de lectura en la formacion de intereses lectores en Con esa idea delineó la Escuela Normal, para formar evangelios vivos capaces de educar a las nuevas generaciones. como evolución manifiesta que la cultura es el conjunto de los rasgos distintivos, como el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias. (La Rosa, A. Desde la Arqueología y la Antropología Histórica analizamos cómo esta comunidad inmigrante ha mantenido una tradición netamente andina, trasladándola a la ciudad de Buenos Aires en el marco de un espacio público que guarda especiales características, el Parque Avellaneda localizado en el barrio homónimo. A ello se integra que esta área del conocimiento fomenta el gusto estético, la apreciación artística, las normas morales de un adecuado comportamiento cívico y ciudadano, así como el conocimiento de la herencia cultural local, nacional y universal. Inspirado en las ideas de Varela, el también filósofo José de la Luz y Caballero, expresó la necesidad de formar pedagogos capaces de cumplir su misión social e histórica. La identidad sociocultural boliviana ha sobrevivido a lo largo del tiempo. VIRGINIA AMÉRICA LÓPEZ VILLEGAS. educacionales. 2.1- El valor identidad. La diversidad cultural, factor de desarrollo. Imparte como docencia de pregrado la asignatura de Economia Política. Una mirada etnográfica sobre los procesos de construcción de la nación en una escuela periurbana de la ciudad de Córdoba. Sierra, J. J. Estos sujetos llegan a descalificar al Estado y a sus instituciones y no soportan las diferencias con los otros, provocándose situaciones de violencia. Patentizan tales concepciones la siguiente expresión de que “En la actualidad, y ante las irrenunciables aspiraciones y perspectivas de nuestro desarrollo social, debemos rescatar la dimensión ética del conocimiento frente a los embates de la banalización.” (Biblioteca Nacional José Martí, 2000:97). La Habana: Editorial Pueblo y Educación. La identidad cultural comprende la lengua, el sistema de valores y creencias, las tradiciones, los ritos, las costumbres o los comportamientos de una comunidad. Retos del profesor universitario en el actual contexto. La Historia Local y su proyección axiológico identitaria en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia de Cuba en Secundaria Básica. HISTORIA(S)_ en el arte contemporáneo del Ecuador 1998 - 2009. Tutora de Córdova, C. (1999). Puede aseverarse que “(…) solo se admira lo que se conoce, solo se ama lo que se admira  y solo se está comprometido con lo que se ama. Identidad de género: Definición de su orientación sexoerótica. ), Identidad, culturas, imaginarios. INTEGRANTES: Es un proceso de comunicación intercultural que hace patente el derecho a la existencia, coexistencia y desarrollo de distintas formas de cultura. De este fenómeno, surgen personas que manejan dos o más lenguas; pero también ciertas comunidades lingüísticas pierden a sus locutores en beneficio de lenguas de gran difusión que permiten la comunicación intercultural, como por ejemplo el español, el francés y por supuesto el inglés. Pueblos donde nacimos y crecimos y donde compartimos los primeros años de vida donde la familia, los amigos y el tiempo de ocio fueron clave fundamental en lo que somos como personas. Sin embargo, es la brecha que se abre a la hora de defender cada identidad la que permite que se filtren los productos de las industrias culturales. La sociedad se ocupa de la formación ciudadana de niños, adolescentes y jóvenes con el fin de desarrollar competencias como: Su encargo social radica en contribuir a crear en los ciudadanos una personalidad con adecuados sentimientos, cualidades, valores y hábitos de conducta acordes a su sociedad. Tiene el profesor universitario el rol de convertir la clase en el espacio que defienda la cultura nacional en función de lograr una adquisición de conocimiento de lo más auténtico de nuestras expresiones culturales, el enriquecimiento espiritual y el aumento de sentimientos de rechazo a la vulgaridad y la superficialidad seudocultural, logrando que los estudiantes reflexionen y respeten manifestaciones que caracterizan lo cubano, en el mosaico de la cultura universal. En segundo lugar, el ámbito de las industrias de la cultura, En tercer lugar, la transmisión de las tradiciones culturales se apoya sobre el. Su trauma nace por el rechazo de una mocosa de la que todo el mundo está enamorado en un barrio de Miraflores. : 50) en la cual expresa: “La identidad en lo social, designa un conjunto de fenómenos que se manifiestan en determinada sociedad como un proceso complejo. . tomar como identificación el mestizaje siendo predominante en los lugares rurales